Khutbah I
اَلْحَمْدُ للّٰه الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَـقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اله إِلاَّ اللّٰه وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰه ، اللّهُمَّ صَلِّ و سَلِّمْ وَبارِكْ عَلَى سَيِّدِنا مُحَمّدٍ وَعَلَى الِه وَأصْحابِهِ وَالتَّابِعينَ بِإحْسانِ إلَى يَوْمِ الدِّين
أَمَّا بَعْـدُ فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْـوَى اللهِ خَالِقِ اْلأَنَامِ ، تَدْخُلُوْا جَنَّةَ رَبِّكُمْ بِالسَّـلاَمِ ، فَقَدْ قَالَ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشًّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ، يا أيها الذين آمنوا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلاَّ وَاَنْتُمْ مُسْلِمُوْن
Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah
Monggo kito ningkataken takwo dumateng Gusti Allah, ajrih dumateng Gusti Allah, kanti tansah ninda’aken sedoyo perintahipun soho nebihi awisanipun. Supados kito sedoyo pikantuk kawilujengan soho kabegjan wonten ing dunyo ngantos akhirat.
Sholawat serto salam tansah keaturaken dumateng Kanjeng Nabi Muhammad ingkang nuntun kito sedoyo tumuju dalan ingkang jejeg, ajaran ingkang haq, lan ingkang kito ajeng-ajeng syafaatipun mbenjang wonten akhirat.
Hadirin jamaah ingkang minulyo
Kito kedah mangertosi, bilih salah setunggale ningkataken raos takwo nggih meniko mboten pelit, mboten bakhil, ananging remen shodaqoh. Tindak lampah puniko kalebet setunggale amal ingkang dipun remeni Gusti Allah. Nopo maleh Gusti Allah njanji bade maringi piwales kanti tikel-tikel dumateng tiyang ingkang purun shodaqoh. Wonten Al-Quran dipun sebataken:
مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُوْنَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِئَةُ حَبَّةٍ، وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ، وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
Artosipun: "Tulodhone wong kang nyodaqohaken bondone ono dalane Gusti Allah iku koyo dene wiji siji kang nukulaken pitung dompol, ono ing saben-saben dompol iku nduweni 100 wiji. Gusti Allah iku dzat kang nikelaké ganjaran marang wong kang di kersa'aken, Gusti Allah iku Moho jembar lan ngudaneni." (QS; Al-Baqarah: 261)
Ayat puniko njelasaken bilih ganjarane sedekah niku dipun tikelaken ngantos dumugi 700 tikelan. Saking ayat puniko, sebagian ulama mbagi shodaqoh dados 4, inggih puniko: 1. sedekah ingkang ganjarane dipun tikelaken 10 tikelan, 2. sedekah ingkang ganjarane dipun tikelaken 70 tikelan, 3. sedekah ingkang ganjarane dipun tikelaken 700 tikelan, 4. sedekah ingkang ganjarane dipun tikelaken 7.000 tikelan.
Tegese mekaten, ganjaran ingkang dipun tikelaken kaping 10 puniko sedekah ingkang diparingaken dateng tiyang fakir. Ganjaran ingkang dipun tikelaken 70 menawi sedekahipun diparingaken dateng tiyang ingkang anggadhahi hubungan kerabat. Ganjaran ingkang dipun tikelaken 700 menawi sedekahipun diparingaké dateng sederek. Lan ganjaran ingkang dipun tikelaken 7.000 menawi sedekahe dipun paringaken dateng tiyang ingkang pados ilmu.
Hadirin ingkang sami bahagio
Saking pepertelan meniko, kito kedah mengertosi bilih sedekah mboten namung nganggo bondo mawon, ananging saged arupi pitutur, ilmu, tenogo lan sakpitunggale. Kanjeng Nabi dawuh:
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ لَهُ عِلْمٌ فَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ عِلْمِهِ وَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ مَالِهِ.
Artosipun: "Kanjeng Nabi dawuh, sopo wonge ingkang nduweni ilmu, mongko sedekaho kelawan ilmune, sopo wonge ingkang nduweni bondo, mongko sedekaho kelawan bondone."
Maksudipun hadits meniko mertelaaken bilih ageng sanget ganjarane tiyang ingkang purun sedekah, sejatine tiyang ingkang loman (dermawan) puniko dipun paringi barokah wonten gesange ing dunyo. Misale piyambake dipun remeni tonggo, tentrem manahipun lan angsal rejeki ingkang langkung katah.
Pramilo, monggo sami sregep ngelampahi amal sedekah, nopo maleh ing dinten Jumat, dinten ingkang katah keberkahan kagem sinten kimawon ingkang purun amal ibadah, amal kesaenan lan nyodaqohaken bondone.
أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ ٱللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنَا وَإِيَّاكُمْ بِالْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، إِنَّهُ تَعَالَى جَوَادٌ كَرِيمٌ، مَلِكُ بَرُّ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللّٰهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ. اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ المُجَاهِدِيْنَ الطَّاهِرِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ، فَيَا آيُّهَا الحَاضِرُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللّٰهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى
فَقَدْ قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ: وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْر. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ، فِى الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ. اَللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالطَّاعُوْنَ وَالْاَمْرَاضَ وَالْفِتَنَ مَا لَا يَدْفَعُهُ غَيْرُكَ عَنْ بَلَدِنَا هٰذَا اِنْدُوْنِيْسِيَّا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلَادِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْاٰخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ
عٍبَادَ اللّٰهِ، إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتاءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ، وَاذْكُرُوا اللّٰهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرْ
Editor: Muhammad Faizin