Utama Mana, Pakai Baju Baru atau Putih Saat Sholat Idul Fitri?

Arina.id - Menjelang hari raya Idul Fitri, banyak orang yang menunjukkan antusiasme tinggi dalam menyambut lebaran dengan mencari pakaian baru. Mereka berburu berbagai item pakaian seperti baju, kerudung, kopiah, sajadah, sarung, sandal, celana, dan sejenisnya. Semua ini dilakukan untuk merayakan kebahagiaan menyambut hari raya Idul Fitri, salah satunya dengan mengenakan pakaian terbaik.

Banyak orang yang membeli baju baru atau seragam keluarga (family dresscode) untuk melaksanakan sholat Idul Fitri dan berkunjung ke sanak saudara untuk bersilaturrahim. Beberapa di antara mereka melaksanakan sholat Idul Fitri dengan mengenakan baju putih, sementara yang lain memilih untuk tetap mengenakan baju baru.

Lantas, mana yang lebih utama mengenakan baju baru atau baju putih saat melaksanakan sholat Idul Fitri?

Sebagai perbandingan, salah satu kesunahan yang sangat diperhatikan oleh para ulama saat menghadiri sholat Jumat adalah mengenakan pakaian serba putih. Hal ini berlandaskan sabda Rasulullah SAW dalam salah satu redaksi hadits:

الْبَسُوا مِنْ ثِيَابِكُمْ الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ   

Artinya: “Pakailah dari pakaian kalian yang berwarna putih karena itu pakaian terbaik kalian dan kafanilah di dalamnya orang mati dari kalian.” (H.R. At-Tirmidzi)

Menurut beberapa keterangan dalam khazanah fiqih, dijelaskan bahwa pakaian yang paling baik dan lebih utama untuk dikenakan saat melaksanakan sholat Idul Fitri adalah pakaian berwarna putih. Namun, jika ada pakaian dengan warna lain yang lebih baik daripada putih maka pakaian tersebut lebih dianjurkan untuk dipakai.

Hal ini selaras dengan penjelasan yang disampaikan oleh Syekh Nawawi Al-Bantani (wafat 1316 H) dalam kitabnya:

وَيُنْدَبُ التَّطَيُّبُ لِلذَّكَرِ بِأَحْسَنِ مَا يَجِدُهُ عِنْدَهُ مِنَ الطِّيْبِ وَالتَّزَيُّنُ بِأَحْسَنِ ثِيَابِهِ وَأَفْضَلُهَا الْبِيْضُ إِلَّا أَنْ يَكُوْنَ غَيْرُهَا أَحْسَنَ فَهُوَ أَفْضَلُ مِنْهَا هُنَا

Artinya: “Disunahkan untuk berhias dengan paling baik-baiknya pakaian, dan yang paling utamanya pakaian adalah yang berwarna putih kecuali apabila selainnya putih lebih baik, maka yang lebih utama dikenakan adalah selain putih yang lebih baik tadi.” (Nihayah Az-Zain Fi Irsyad Al-Mubtadiin, [Jakarta: Dar Al-Kutub Al-Islamiyah], h. 126)

Dengan demikian, pakaian terbaik tidak selalu harus berwarna putih seperti pada hari Jumat karena tujuan utama dari hari raya Idul Fitri adalah untuk menunjukkan nikmat Allah. Dengan demikian, mengenakan pakaian terbaik lebih dianjurkan. Sementara itu, tujuan dari hari Jumat adalah untuk menampilkan kesempurnaan, sehingga mengenakan pakaian putih lebih diutamakan.

Terkait hal ini, Syekh Sa’id bin Muhammad Ba’isyan Ad-Dau’ani (wafat 1270 H) menegaskan:

وَالتَّطَيُّبُ وَالتَّزَيُّنُ بِمَا مَرَّ فِي الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنَّهُ هُنَا يُسَنُّ لَهُ أَنْ يَلْبَسَ أَحْسَنَ ثِيَابِهِ وَلَوْ غَيْرَ بِيَاضٍ وَعِندَ التَّسَاوِي الْبِيَاضُ أَوْلَى، وَفَارَقَ الْجُمُعَةَ بِأَنَّ الْمُرَادَ هُنَا إِظْهَارُ النِّعَمِ وَهُوَ بِالْأَعْلَى أَوْلَى وَفِي الْجُمُعَةِ إِظْهَارُ الْكَمَالِ وَهُوَ الْبِيَاضُ أَعْلَى وَإِلَّا أَنَّهُ يُسَنُّ الْغُسْلُ وَالتَّزَيُّنُ وَالتَّطَيُّبُ لِلْقَاعِدِ أَيْ لِمَن لَمْ يُرِدْ الْخُرُوجَ لِصَلَاةِ الْعِيدِ وَالْخَارِجِ لَهَا

Artinya: “Seseorang dianjurkan untuk mengenakan wewangian dan berdandan, seperti yang telah dijelaskan sebelumnya dalam bab Jumat. Namun, di sini, seseorang disarankan untuk mengenakan pakaian terbaiknya meskipun tidak harus berwarna putih. Jika pakaian putih dan pakaian berwarna lain sama-sama baik, maka mengenakan pakaian putih lebih dianjurkan pada hari Id. Hari Id memiliki tujuan yang berbeda dibandingkan dengan hari Jumat, yaitu untuk menunjukkan nikmat Allah. Oleh karena itu, mengenakan pakaian terbaik lebih diutamakan. Sementara itu, tujuan hari Jumat adalah untuk menampilkan kesempurnaan, sehingga mengenakan pakaian putih dianggap yang terbaik. Namun, baik orang yang tidak keluar rumah untuk sholat Id maupun yang pergi ke sholat Id juga dianjurkan untuk mandi, berdandan, dan mengenakan wewangian.” (Busyra Al-Karim Bi Syarh Masail At-Ta’lim, [Beirut: Dar Al-Fikr], vol. 2, h. 353)

Dari penjelasan ini, dapat disimpulkan bahwa pakaian yang paling baik dan lebih utama untuk dikenakan saat melaksanakan sholat Idul Fitri adalah pakaian berwarna putih. Namun, jika ada pakaian dengan warna lain yang lebih baik dari pada putih, maka pakaian tersebut lebih dianjurkan untuk dipakai. Keutamaan mengenakan pakaian terbaik ini lantaran tujuan utama hari raya Idul Fitri adalah untuk menunjukkan nikmat Allah. Wallahu a’lam bish shawab.

---

A. Zaeini Misbaahuddin Asyuari
Redaktur Keislaman Arina.id. Alumnus Program Marhalah Tsaniyah Ma'had Aly Lirboyo Kediri, Jawa Timur.