Arina.id - Di era digital, mental manusia dibombardir informasi dan tuntutan kesuksesan yang tidak manusiawi. Banyak orang, terutama anak muda, merasa kewalahan menjalani hidup yang seperti perlombaan tanpa akhir. Media sosial menjadi tempat pelarian sekaligus ladang pembanding yang melukai. Di tengah kepenatan yang makin meluas, ajaran Islam hadir menawarkan nasihat spiritual yang membumi. Nasihat ini bisa menjadi kekuatan penyembuh yang menenangkan dan relevan untuk realita modern.
Keletihan mental bukan sekadar rasa capek biasa. Ia hadir sebagai gabungan dari kecemasan, keputusasaan, ketidakpastian, dan rasa gagal yang terus berulang. Banyak orang mencoba berbagai metode healing, meditasi, atau bahkan terapi, tetapi tetap merasa kosong. Dalam kondisi ini, Islam tidak meminta kita menjadi sempurna. Sebaliknya, Islam mengajak untuk tetap punya arah, bersandar kepada Allah, dan berjalan meski perlahan, namun tidak kehilangan harapan.
Dalam Al-Qur'an surat Yusuf ayat 87, Allah SWT melarang berputus asa terhadap realita kehidupan yang sering tidak sesuai harapan. Berikut firman-Nya:
يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
Artinya, "Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir". (QS. Yusuf: 87)
Berkaitan dengan ayat di atas, Imam Ibnu Katsir dalam tafsirnya menjelaskan:
يَقُولُ تَعَالَى مُخْبِرًا عَنْ يَعْقُوبَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، إِنَّهُ نَدَبَ بَنِيهِ عَلَى الذَّهَابِ فِي الْأَرْضِ، يَسْتَعْلِمُونَ أَخْبَارَ يُوسُفَ وَأَخِيهِ بِنْيَامِين. وَالتَّحَسُّسُ يَكُونُ فِي الْخَيْرِ، وَالتَّجَسُّسُ يُسْتَعْمَلُ فِي الشَّرِّ. وَنَهَضَهُمْ وَبَشَّرَهُمْ وَأَمَرَهُمْ أَلَّا يَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ، أَي: لَا يَقْطَعُوا رَجَاءَهُمْ وَأَمَلَهُمْ مِنَ اللَّهِ فِيمَا يَرُومُونَهُ وَيَقْصِدُونَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَقْطَعُ الرَّجَاءَ، وَيَقْطَعُ الْإِيَاسَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
Artinya, "Allah Ta‘ala berfirman, mengabarkan tentang Nabi Ya‘qub ‘alaihis salam, bahwa ia menganjurkan anak-anaknya untuk pergi menjelajah bumi guna mencari tahu kabar tentang Yusuf dan saudaranya, Bunyamin. Istilah tahassus digunakan untuk pencarian dalam kebaikan, sedangkan tajassus lazim dipakai dalam konteks keburukan. Ia (Ya‘qub) membangkitkan semangat mereka, memberi harapan, dan memerintahkan mereka agar tidak berputus asa dari rahmat Allah."
"Maksudnya, jangan sampai mereka memutus harapan dan cita-cita kepada Allah dalam hal yang mereka upayakan dan inginkan. Sebab, yang memutus harapan dan merasa putus asa dari rahmat Allah hanyalah kaum yang kafir." (Ibnu Katsir, 1999: juz 4, h. 406)
Dari penjelasan Ibnu Katsir ini dapat dipahami bahwa sikap Nabi Ya‘qub kepada anak-anaknya merupakan teladan spiritual bagi siapa pun yang tengah berada di titik terendah hidupnya. Ia tidak membiarkan mereka terjebak dalam kesedihan dan kepasrahan saat hidup penuh dengan ujian, melainkan mendorong mereka untuk terus berikhtiar dengan harapan kepada Allah. Bahkan, pilihan kata "tahassus" menunjukkan bahwa upaya mencari solusi pun harus dilakukan secara positif, bukan dengan prasangka atau cara licik.
Keputusasaan bukan hanya bentuk kelemahan emosional, tapi dalam pandangan Islam tergolong sikap yang sangat serius karena menunjukkan kehilangan keyakinan terhadap kasih sayang Allah. Maka, harapan kepada Allah adalah bagian dari iman yang hidup. Melalui semangat Nabi Ya‘qub ini, Islam mengajarkan bahwa harapan harus dijaga bahkan dalam situasi yang tampak mustahil, karena rahmat Allah lebih luas dari segala kemungkinan.
Tetap Bersabar
Fenomena keputusasaan yang kini banyak terlihat di media sosial menunjukkan bahwa manusia kehilangan pegangan batin. Kalimat seperti “aku lelah,” “udah usaha tapi gagal,” atau “hidup begini amat” bukan sekadar curhat, tapi jeritan jiwa yang butuh makna. Islam menawarkan makna itu melalui prinsip bahwa hidup tidak selalu mudah, tetapi selalu ada nilai dan ganjaran dalam setiap perjuangan, sekecil apa pun.
Oleh karena itu, Rasulullah menjelaskan bahwa kesabaran dalam menghadapi ujian hidup merupakan tanda muslim sejati. Nabi bersabda:
عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ
Artinya: "Sungguh menakjubkan keadaan orang yang beriman! Semua urusannya selalu membawa kebaikan, dan itu tidak dimiliki oleh siapa pun kecuali orang beriman. Jika ia mendapatkan kesenangan, ia bersyukur, maka itu baik baginya. Dan jika ia ditimpa kesusahan, ia bersabar, maka itu pun baik baginya.” (HR Muslim)
Hadits ini menegaskan bahwa semua hal dalam hidup seorang muslim sejati selalu baik, apakah sedang dalam kebahagiaan maupun kesusahan. Ketika senang, ia bersyukur. Ketika sedih, ia bersabar. Dua sikap ini bukan bentuk pasrah tanpa usaha, tetapi fondasi psikologis yang sehat. Dalam dunia yang serba tidak pasti, ajaran ini memberi stabilitas batin yang langka ditemukan di luar iman.
Kelelahan dalam hidup dan tekanan batin bukanlah sesuatu yang harus ditutup-tutupi dalam Islam. Justru, Nabi pernah mengatakan bahwa bahkan duri yang menusuk seorang Muslim bisa menjadi sebab diampuninya dosa. Artinya, rasa sakit, kelelahan, dan luka batin yang kita alami tidak sia-sia. Dalam kaca mata spiritual, setiap tetes air mata bisa membawa penghapusan dosa atau pahala jika diterima dengan hati yang tetap bergantung pada Allah. Rasulullah bersabda:
مَا يُصِيْبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَة يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ (رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ)
Artinya: "Tidak ada satu pun kelelahan, sakit, kegelisahan, kesedihan, gangguan, atau kesusahan yang menimpa seorang Muslim bahkan hingga duri yang menusuknya, melainkan Allah akan menghapus sebagian dosa-dosanya karenanya." (HR. Bukhari)
Di tengah hiruk-pikuk era digital, nasihat spiritual dari Al-Qur’an dan sunnah menjadi jangkar yang menenangkan jiwa. Islam tidak menolak rasa lelah, tapi mengarahkannya agar tak berubah menjadi keputusasaan. Harapan kepada Allah adalah obat jiwa yang tak lekang oleh zaman. Maka, saat dunia terasa gelap dan hidup terasa berat, jangan menyerah, karena cahaya rahmat Allah selalu lebih dekat dari yang kita kira.
Sumber PilihanEditor: Aiz Luthfi
