Khutbah I
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اكْرَمَ بَنِي آدَمَ عَلَى سَائِرِ الْمَخْلُوقَاتِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ الَّذِي لَا مَعْبُودَ بِحِقٍّ فِي الْوُجُودِ إِلَّا إِيَّاهُ. وَاَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الَّذِي بَعَثَهُ اللهُ لاُِ تَمِّمَ مَكَارِمَ الْأخْلَاقِ اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ مَا دَامَتِ الاَرْضُ وَالسَّمَوَاتُ
أمَّا بَعْدُ : فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أُوصِيكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُونَ. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ. وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُم مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً
Maasyiral Muslimin rahimakumullah,
Sepindah monggo kito sami ningkatake takwo dumateng Gusti Allah kanti istiqomah ngelampahi perintahipun lan nebihi awisanipun ingdalem panggenan pundi kimawon. Amergi saking penggawe takwo meniko kito saget pikantuk rido lan pengapuro saking Gusti Allah.
Gusti Allah dawuh:
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Artosipun: "Temen ingsun wes nyiptakno menungso ingdalem bentuk kang sae."
Kaping kalih, sholawat serto salam keaturaken dumateng Kanjeng Nabi Muhammad, sahabat lan keluargone ingkang dados panutan kito ingdalem memahami agomo Islam. Kranten saking Kanjeng Nabi Muhammad, kito sedoyo saget neladani akhlaq mulyo lan pikantuk pituduhe tumuju marang dalan ingkang bener. Ugi, nderek ajarane Kanjeng Nabi minongko dados pertondo takwo marang Gusti Allah.
Maasyiral Muslimin rahimakumullah,
Kedah kito mengertosi, bilih perjuanganipun Nabi kito Muhammad kebagi dados kaleh periode, inggih puniko: periode Makkah kaliyan periode Madinah. Periode Madinah dangunipun 10 tahun. Periode Makkah dangunipun 13 tahun.
Khusus wonten ing periode Makkah puniko perjuangan Kanjeng Nabi dipun fokusaken dateng mbangun pondasi aqidah tauhid, mberantas ideologi kemusyrikan.
Syirik puniko duso ingkang paling ageng. Ingkang mboten bade ditampi ampunane kaliyan Gusti Allah. Milo langkung rumiyin kedah dipun berantas utawi dipun leresaken.
Gusti Allah dawuh mekaten:
اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا ١١٦
Artosipun: "Saktemene Gusti Allah iku ora bakal paring pengapuro menowo Panjenengane disekutuake, ananging Panjenengane kerso ngapuro duso kang sakliyane musyrik marang wongkang dikersaake. Sinten ingkang nyekutoaken Allah, temen setehune sampun kasesat adoh" (QS. An-Nisa': 116)
Sederek muslimin ingkang bahagio
Musyrik, utawi nyekutuaken Gusti Allah dateng makhlukipun, kejawi minongko duso ageng ingkang boten bade diampuni, syirik ugi penggawe sasar lan nyasaraken sanget, ingkang ndadosaken derajatipun mudun.
Ayat kasebat negesaken bilih Gusti Allah geting, mboten purun ngapuro tiyang ingkang syirik. Gusti Allah nyeritaaken kisahipun Luqman:
وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
Artosipun: "Nalika Luqman ngucap marang putrane, lan paring pitutur, Hei Anakku ojo syirik marang Gusti Allah, saktemene syirik iku kedzaliman ingkang gede." (QS Luqman:13)
Pesen Luqman marang putrone meniko penting sanget dados pepiling kito sedoyo ingkang nggadahi putro supados serius anggenipun ndidik akidah tauhide putro-putri.
Sederek Muslimin ingkang minulyo
Tiyang-tiyang ingkang syirik niku sami kaliyan tiyang ingkang kesasar ingkang sanget tebihipun, ugi dados duso ingkang ageng, ingkang mboten bade nampi ampunan saking Allah.
Gusti Allah dawuh wonten Surat Al-Hajj 31:
وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَاَ نَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِى بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ .
Tegesipun: "Dene sopo kang musyrikake Allah, mesti sangsoro koyo dene wong kang kejungkel soko langit banjur disamber manuk, utowo ditiup angin kulon kang gede, tiniboaken ono ing panggonan kang adoh banget."
Pramilo, monggo kito nyuwun marang Gusti Allah supados dipun tebihaken saking penggawe syirik, ingkang nyebabaken kito kejlumprung ingdalem neroko. Mugi-mugi kito pinaringan selamet dunyo akherat. Amin.
جَعَلْنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِينَ الأمِنِيْنَ وَاَدْخَلَنَا وَإِيَّاكُمْ فِي زُمْرَةِ عِبَادِهِ الصَّالِحِينَ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِر وَارْحَمْ وَانْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ
Khutbah II
اَلحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَمَا اَمَرَ. وَأَشْهَدُ اَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ إِرغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الخَلاَئِقِ وَالبَشَرِ. اَللَّهُمُّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَا اتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا َعِبادَ الله إِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَذَرُوْا الفَوَاخِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بطَنَ وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَخُضُوْرِ الجُمُعَةِ وَالجَمَاعَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ المُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَااَيَّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وِسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجمَعِيْنَ, اَللَّهُمَّ وَارْضَ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الَّذِيْنَ قَضَوْا بِالحَقِّ وَكَانُوْا بِهِ يَعْدِلُوْنَ سَادَاتِنَا أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنْ سَائِرِ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ أَجْمَعِيْنَ وَعَنِ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
اللَهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ, اَللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ المُسْلِمِيْنَ. اَللَّهُمَّ أَهلِكِ اليَهُوْدَ وَالنَّصَارَى وَالْكَفَرَةَ وَالْمُشْرِكِيْنَ. اَللَّهُمَّ اَمِنَّا فِى دُوْرِنَا وَأَصْلِحْ وُلاَةَ أُمَوْرِنَا وَاجْعَلِ اللَّهُمَّ وِلاَيَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ والرِّبَا وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوْءَ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بِلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلاَدِ المُسلِمِينَ عَامَّةً يَارَبَّ العَالَمِينَ رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
عِبادَ الله ! إِنَّ اللهَ يَأمُرُ بِالعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِى القُربَى وَيَنْهَى عَنِ الفَخْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرُوْنَ, فَاذْكُرُوْا اللهَ العَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ واشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ
Editor:
