Khutbah Jumat Bahasa Jawa: Korupsi iku Penyakit ingkang Mbahayani

Khutbah I

الْحَمْدُ لِله الَّذِي أَرْسَلَ رَسولَه بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى الله بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ عَلَى نِعَمٍ وَأَشْكُرُهُ عَلَى مَا أَوْلَاهُ مِنْ جَزِيْلِ الْفَضْلِ وَالإِمْتِنَانِ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ وَلَد عَدْنَانَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلَّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ حَمَلَةِ الْعِلْمِ وَالْقُرْآنِ. أَمَّا بَعْدُ؛ فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ تَعَالَى، وَاحْذَرُوا عَنِ الْمَعَاصِي فَقَدْ خَابَ مَنْ عَصَى المَنَّانَ، وَلَازِمُوا طَاعَتَهُ فَفِي طَاعَتِهِ رِضَاهُ وَجِنَانٌ، وَانْتَهُوا عَنِ اتِّباعِ الْهَوَى فَإِنَّهُ ضَلَالَةٌ وَخُسْرَانٌ. قال الله تعالى في كتابه الكريم أَرَءَيْتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا

Maasyiral Muslimin rahimakumullah

Wonten dinten Jumat puniko, monggo kito sami ningkataken raos takwa dumateng Gusti Allah kanti ngelampahi sedoyo perintahipun lan nebihi sedoyo laranganipun. Wonten setunggale dawuh dipun jelasaken bilih takwo niku:

 امْتِثَالُ أَوَامِرِ اللهِ وَاجْتِنَابُ نَوَاهِيْهِ سِرًّا وَعَلَانِيَّةً ظَاهِرًا وَبَاطِنًا 

Artosipun: "Nuruti perintahe Allah lan ngedohi larange Allah, ingdalem tingkah samar lan ngedeng, dzohir lan batin."

Lajeng ganjarane tiyang ingkang takwo marang Gusti Allah sampun didawuhaken:

وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ

Artosipun: "Lan age-ageyo siro kabeh tumuju marang pengapurane pengeran lan surgo ingkang ombone iku langit bumi ingkang disiapaken kanggo tiyang-tiyang takwo." (Ali Imron ayat 133).

Pramilo, raos takwo niku pondasine tiyang mukmin supados mboten gampang dipun ombang-ambingaken nafsu lan syetan. Gusti Allah ngimutaken:

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

Artosipun: "Hei wongkang podo iman, ojo podo katut langkahe setan, sopo wonge katut langkahe setan mongko setan bakal merintah (ajak-ajak) perkara jember lan mungkar. Umpomo lamun ora ono kanugrahane Gusti Allah ingatase siro kabeh lan rohmate Gusti Allah marang siro kabeh, mongko ora bakal resik salah siji siro kabeh saklawase. Tetapi Gusti Allah ngresiki wong kang dikersaaken Gusti Allah. Gusti Allah Dzat lang midanget tur ngaweruhi" (QS. Annur: 21)

Maasyiral Muslimin rahimakumullah

Ciri khase tiyang takwo niku berusaha nebihi penggawe duso kados dene penggawe korupsi, nyolong bondoe tiyang lintu krono kepincut barang dunyo, sehinggo kumowani ngelakoni maksiat. 

Sampun jelas bilih penggawe korupsi niku kalebet duso gede. Gusti Allah dawuh:

وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوْا بِهَآ اِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوْا فَرِيْقًا مِّنْ اَمْوَالِ النَّاسِ بِالْاِثْمِ وَاَنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ

Artosipun: "Siro kabeh ojo podo mangan bondo kelawan batil, lan ojo nggowo urusan bondo marang hakim supoyo siro mangan sebagian bondone wong liyo kelawan duso, padahal siro kabeh ngerti " (QS Al-Baqarah: 188)

Wonten surat Annisa ayat 29 ugi dipun sebutaken:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

Artosipun: "Hei wongkang podo iman, ojo mangan bondo kelawan batil kejobo siro kabeh dagang saling rido, lan ojo mateni awak siro kabeh, saktemene Gusti Allah iku dzat welas marang siro kabeh."

Miturut tafsir Tabari, dawuh bil batili meniko maksude mundut utawi mangan bondone tiyang kelawan dalan ingkang mboten dipun angsalaken dining Gusti Allah. Misale kados dene nyolong,  nggosob, korupsi, judi lan sak pitunggalane. Bondo ingkang angsal dipun pangan niku namung bondo saking dagang (tijaroh), saling rido miturut aturane dagang ingdalem agomo Islam.

Maasyiral Muslimin rahimakumullah

Sakmangke katah sanget peristiwa tiyang korupsi, nyolong duit negoro ngantos trilyunan. Padahal penggawe korupsi niku ancamane neroko. Niku tetengere tiyang ingkang mboten nggadahi keimanan ingkang leres. Amergi bondone rakyat dipun colong kagem kepentingane piyambak.

Imam Syaukani negesaken ing kitab Fathul Qadir, jilid I halaman 452, bilih tiyang ingkang diamanahi tugas ngurusi bondo tiyang lintu, saking bondo wakaf, bondo rakyat, bondo negoro, utawi bondone tiyang lintu, niku dilarang khianat, nyiderani amanah.

Sinten kimawon ingkang kumowani nyolong, korupsi, khianat kelawan mundut bondo niku wau, mongko bondo ingkang dipun colong bakal dipun kalungaken wonten gulune mbenjeng wonten dinten kiamat lan bakal dipun sakseni sedoyo makhluk.

Pramilo, monggo kito kedah estu njogo amanah, mboten kumowani nyolong, korupsi, sebab penggawe korupsi niku penyakit berbahaya ingkang saget ngerusak tatanan, ugi nyebabaken kemiskinan ingkang berkepanjangan.

Katah tiyang kelaparan, terdzolimi akibat penggawe korupsi. Mugi-mugi kito dipun tebihaken saking penggawe nyolong, korupsi, dzolim, lan kito sedoyo tansah dipun tulungi Gusti Allah saget memberantas korupsi ing negeri niki. Amin

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِى الْقُرْاَنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْاَياَتِ وَ الذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. اَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَاَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ اِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

Khutbah II

اَلحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَمَا اَمَرَ. وَأَشْهَدُ اَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ إِرغَامًا لِمَنْ جَحَدَ بِهِ وَكَفَرَ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ سَيِّدُ الخَلاَئِقِ وَالبَشَرِ. اَللَّهُمُّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ مَا اتَّصَلَتْ عَيْنٌ بِنَظَرٍ وَاُذُنٌ بِخَبَرٍ

أَمَّا بَعْدُ: فَيَا َعِبادَ الله إِتَّقُوْا اللهَ تَعَالَى وَذَرُوْا الفَوَاخِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بطَنَ وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَخُضُوْرِ الجُمُعَةِ وَالجَمَاعَةِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ  فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَنَّى بِمَلاَئِكَةِ المُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ، فَقَالَ تَعَالىَ وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَااَيَّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وِسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجمَعِيْنَ, اَللَّهُمَّ وَارْضَ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ الَّذِيْنَ قَضَوْا بِالحَقِّ وَكَانُوْا بِهِ يَعْدِلُوْنَ سَادَاتِنَا أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنْ سَائِرِ أَصْحَابِ نَبِيِّكَ أَجْمَعِيْنَ وَعَنِ التَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
 
اللَهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ. اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَعْلِ كَلِمَتَكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ, اَللَّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ المُسْلِمِيْنَ. اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالوَبَاءَ والرِّبَا وَالزِّنَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوْءَ الفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بِلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَعَنْ سَائِرِ بِلاَدِ المُسلِمِينَ العَامَّةً يَارَبَّ العَالَمِينَ  رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
 
عِبادَ الله! إِنَّ اللهَ يَأمُرُ بِالعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِى القُربَى وَيَنْهَى عَنِ الفَخْشَاءِ وَالمُنْكَرِوَالبَغْيِ يَعِظُكُم لَعَلَّكُم تَذَكَّرُوْنَ, فَاذْكُرُوْا اللهَ العَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ اشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكبَرُ