Tak terasa memasuki malam 16 Ramadhan, umat Islam telah melakoni separuh dari bulan Ramadhan. Lazimnya pada waktu itu, amal ibadah semakin ditingkatkan, dan ditandai dengan bacaan qunut di akhir sholat witir.
Dalil disunnahkan membaca qunut witir di separuh Ramadhan di antaranya merujuk pendapat Imam Nawawi dalam kitab Al-Adzkar:
ويستحب القنوت عندنا في النصف الأخير من شهر رمضان في الركعة الأخيرة من الوتر، ولنا وجه: أن يقنت فيها في جميع شهر رمضان، ووجه ثالث: في جميع السنة، وهو مذهبُ أبي حنيفة، والمعروف من مذهبنا هو الأوّل
Artinya: "Menurut kami (madzhab Syafiiyah) disunnahkan qunut di akhir witir pada separuh akhir Ramadhan. Ada juga dari kalangan kami, yang berpendapat, disunnahkan membaca qunut sepanjang bulan Ramadhan. Kemudian ada pula yang berpendapat bahwa disunnahkan qunut di seluruh sholat sunnah. Ini menurut Madzhab Abu Hanifah. Namun yang baik menurut madzhab kami (Syafiiyah) adalah model yang pertama, yaitu membaca qunut di separuh akhir Ramadhan." (Al-Adzkar, 67)
Dalam referensi lain, yakni dalam salah satu atsar sahabat (perkataan sahabat Nabi) disebutkan:
أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت الا في النصف الباقى من رمضان. رواه أبو داود
Artinya: "Sesungguhnya Umar Ibn Khattab berinisiatif mengumpulkan masyarakat agar sholat tarawih bersama Ubay Ibn Ka’b (sebagai imam), maka beliau sholat tarawih bersama mereka selama 20 malam, dan beliau tidak berdoa qunut kecuali dalam separuh yang kedua (malam 16 Ramadhan hingga seterusnya).” (HR. Abu Dawud).
Mengapa yang disunnahkan membaca qunut itu pada saat shalat witir? Hal ini berdasarkan hadits:
عن الحسنِ بن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: عَلَّمني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلماتٍ أقولهنَّ في قُنوتِ الوِترِ: اللهمَّ اهْدِني فيمَن هدَيْت، وعافِني فيمَن عافَيْت، وتولَّني فيمَن تولَّيْت، وباركْ لي فيما أَعطَيْت، وقِني شَرَّ ما قَضَيْت؛ فإنَّك تَقْضِي ولا يُقْضَى عليك، وإنَّه لا يَذلُّ مَن والَيْت، تباركتَ ربَّنا وتَعالَيْت
Artinya: "Diriwayatkan dari Hasan bin Ali, ia berkata, Rasulullah mengajariku beberapa kalimat yang dibaca saat qunut witr, yaitu: Allahummahdini fiman hadait, wa afini fiman afait, wa tawallani fiman tawallait, wa barik li fima a'thait, wa qini syarroa ma qadhait, fa innaka taqdhi wala yuqdla alaik, wa innahu la yadzillu man wa lait, tabarakta rabbana wa ta'alait." (HR. Abu Dawud, Annasai, Ibn Majah, Tirmidzi, Ahmad)
Bacaan doa qunut di atas menggunakan dlamir mutakallim wahdah, sebab sholat witir sendirian. Adapun jika witir secara berjamaah, maka cukup mengganti menjadi dlamir mutakallim ma'al ghair:
اَللّهُمَّ اهْدِنَا فِيْمَنْ هَدَيْتَ وَعَافِنَا فِيْمَنْ عَافَيْتَ وَتَوَلَّنَا فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ وَبَارِكْ لًنَا فِيْمَا اَعْطَيْتَ وَقِنَا شَرَّمَا قَضَيْتَ فَاِ نَّكَ تَقْضِىْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ وَاِ نَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ. تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ وَاَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوْبُ اِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدَنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اْلاُمِّيِّ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Allahummahdinâ fî man hadait. Wa ‘âfinâ fî man ‘âfait. Wa tawallanâ fî man tawallait. Wa bâriklanâ fî mâ a‘thait. Wa qinâ syarra mâ qadhait. Fa innaka taqdhî wa lâ yuqdhâ ‘alaik. Wa innahû lâ yazillu man wâlait. Wa lâ ya‘izzu man ‘âdait.
Tabârakta rabbanâ wa ta‘âlait. Fa lakal hamdu a’lâ mâ qadhait. Wa astagfiruka wa atûbu ilaik, wa shallallâhu ‘alâ sayyidinâ muhammadin nabiyyil ummiyyi wa ‘alâ âlihi wa shahbihi wa sallam
Artinya: “Ya Allah, berikanlah petunjuk kepada kami sebagaimana mereka yang telah Engkau tunjukkan. Dan berilah kesehatan kepada kami sebagaimana mereka yang Engkau telah berikan kesehatan. Dan peliharalah kami sebagaimana orang yang telah Engkau peliharakan.
Dan berilah keberkahan kepada kami pada apa-apa yang telah Engkau karuniakan. Dan selamatkan kami dari bahaya kejahatan yang Engkau telah tentukan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan bukan terkena hukum. Maka sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin. Dan tidak mulia orang yang Engkau memusuhinya.
Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha tinggi Engkau. Maha bagi Engkau segala pujian di atas yang Engkau hukumkan. Aku memohon ampun dari Engkau dan aku bertaubat kepada Engkau. (Dan semoga Allah) mencurahkan rahmat dan sejahtera untuk junjungan kami Nabi Muhammad, keluarga dan sahabatnya.
Sumber PilihanEditor: Muhammad Faizin
