Arina.id - Sebagian umat Islam melakukan sholat sunah bakdiyah Isya terlebih dahulu sebelum sholat Tarawih. Namun ada sebagian yang langsung memulai sholat Tarawih berjamaah tanpa sholat bakdiyah. Sebenarnya, mana yang seharusnya dilakukan terlebih dahulu antara dua sholat sunah tersebut?
Terkait hal ini, Imam Nawawi menjelaskan:
إِذَا اجْتَمَعَتْ صَلَاتَانِ فِي وَقْتٍ، قُدِّمَ مَا يُخَافُ فَوْتُهُ، ثُمَّ الْأَوْكَدُ
Artinya: "Jika dua sholat berkumpul dalam satu waktu, maka yang didahulukan adalah yang berpotensi ditinggalkan, kemudian yang paling dikukuhkan." (Raudhatut Talibin, [Beirut: Maktabah al-Islami, 1991], juz 2, hal. 87.).
Sementara dalam madzhab Syafi’i, Imam Nawawi mencatat sebagai berikut:
وقسم يسن جماعة كالعيد والكسوف والاستسقاء وهو أفضل مما لا يسن جماعة لكن الأصح تفضيل الراتبة على التراويح وأن الجماعة تسن في التراويح
Artinya: "Sebagian sholat sunah disunahkan untuk berjamaah seperti sholat ied, gerhana, dan istisqa, sholat sunah ini lebih afdhal dari pada sholat sunah yang tidak disunahkan untuk berjamaaah. Namun menurut pendapat yang paling sahih lebih afdhal sholat sunah rawatib (qabliyah-bakdiyah) dari pada sholat tarawih meskipun tarawih disunahkan berjamaah. (Minhjut Talibin, [Beirut: Darul Fikr, 2005], hal. 36.).
Alasan sholat sunah Rawatib lebih utama dari sholat Tarawih adalah karena sholat ini lebih sering dilakukan oleh Rasulullah dan sudah menjadi aktivitas sehari-hari beliau. Syekh Abul Baqa’ al-Damiri menjelaskan:
لمواظبة النبي صلي الله عليه وسلم دون التراويح.
Artinya: "Sebab sholat sunah Rawatib lebih sering dilakukan oleh Rasulullah dan sudah menjadi aktivitas harian beliau, tidak sebagaimana Tarawih."
Catatan Imam Nawawi tersebut tentunya tidak menutup adanya perdebatan di antara para ulama yang lebih mengunggulkan sholat Tarawih dari pada sholat bakdiyah Isya. Berikut lanjutan catatan al-Damiri:
. والثاني: أن التراويح أفضل؛ لأنها تسن لها الجماعة فأشبهت العيد، وهذا اختيار القاضي أبي الطيب. هذا إذا قلنا بنسية الجماعة، وإلا .. فالراتبة أفضل جزمًا
Artinya: "Pendapat kedua lebih mengunggulkan Tarawih karena dilakukan berjamaah dan menyerupai sholat ied. Perdebatan ini jika mengacu kepada Tarawih yang dilakukan berjamaah, jika tidak dilakukan berjamaah maka sholat sunah Rawatib lebih afdhal secara absolut." (Najmul Wahhaj, [Jeddah: Darul Minhaj, 2004], juz, 2, hal. 309.).
Walhasil, sholat sunah Bakdiyah Isya lebih utama dari sholat Tarawih sebab lebih sering dilakukan oleh Rasulullah dan sudah menjadi keseharian beliau. Oleh karena itu, lebih baik melakukan sholat sunah Bakdiyah Isya terlebih dahulu sebelum sholat Tarawih agar mendapatkan keutamaannya. Wallahu a'lam bish shawab.
Sumber PilihanEditor: Muhammad Faizin
