Arina.id - Pada masa pemulangan jemaah haji Indonesia dari Tanah Suci Makkah ke Tanah Air, masyarakat berbondong-bondong menunggu dan bertamu untuk meminta doa kepada mereka yang baru menunaikan ibadah haji.
Jamak diketahui bahwa dalam tradisi masyarakat Islam di Tanah Air, sering terdengar pernyataan “orang yang baru pulang haji doanya makbul hingga 40 hari”. Selain itu ada juga keyakinan bahwa jemaah haji yang baru pulang dari Tanah Suci masih dibersamai oleh malaikat.
Salah satu hadits menyebutkan:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا لَقِيتَ الْحَاجَّ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَصَافِحْهُ، وَمُرْهُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بَيْتَهُ، فَإِنَّهُ مَغْفُورٌ لَهُ
Artinya: "Diriwayatkan Abdullah bin Umar, ia berkata, Rasulullah bersabda: Apabila engkau berjumpa orang yang telah menunaikan ibadah haji, maka ucapkan salam kepadanya dan berjabatan tangan dengannya dan memintalah doa ampunan kepadanya sebelum dia masuk rumah, sebab dia adalah orang yang telah diampuni dosanya." (HR. Ahmad, 9/271)
Imam Munawi dalam Hasyiyah Jamal mengatakan:
قال العلامة المناوي ظاهره أن طلب الإستغفار منه مؤقت بما قبل الدخول فإن دخل فات لكن ذكر بعضهم أنه يمتد أربعين يوما من مقدمه وفي الإحياء عن عمر رضي الله عنه أن ذلك يمتد بقية الحجة والمحرم و صفر و عشرين يوما من ربيع الأول وعليه فينزل الحديث على الأولية فالأولى طلب ذلك منه حال دخوله فلعله يخلط أو يلهو انتهى والله أعلم بالصواب.
Artinya: "Imam Munawi berkata, maksud redaksi hadis di atas adalah, meminta doa ampunan dari orang yang telah menunaikan ibadah haji itu sifatnya sementara, selama dia belum masuk rumah. Apabila sudah masuk rumah, maka keisitmewaan itu terhenti. Namun sebagian ulama berpendapat bahwa keutamaan orang yang baru menunaikan ibadah haji diperpanjang masanya hingga 40 hari terhitung sejak kedatangannya." (Hasyiyah Jamal, 2/455)
Sedangkan dalam kitab Ihya, mengutip riwayat Umar disebutkan bahwa privilege tersebut diperpanjang hingga sisa bulan Dzulhijjah, Muharram, Safar, dan 20 hari bulan Rabiul awwal. Namun pendapat yang mendekati maksud hadits ini adalah yang pertama, yakni meminta doa ampunan sebelum orang yang pulang dari haji itu masuk rumah. Pasalnya, bisa jadi ketika dia masuk rumah sudah terkontaminasi dengan perbuatan dan ucapan sia-sia.
Lantas yang berkaitan dengan pernyataan “orang yang pulang dari ibadah haji doanya makbul selama 40 hari” itu bagian dari keistimewaan orang yang menunaikan ibadah haji. Sebab orang yang telah menunaikan haji itu dosanya telah diampuni seperti anak yang baru lahir.
Dengan demikian sangat tepat bilamana ada saudara, kolega, tetangga yang baru pulang menunaikan ibadah haji, kita minta didoakan. InsyaAllah masih ada aura positif dan kebersihan hatinya selama belum melebihi 40 hari. Wallahu a'lam bish shawab.
Editor: Muhammad Faizin


