Film 27 Steps of May: Cerita di Balik Korban Pemerkosaan

Mei 98 menjadi pilihan kata yang banyak diperbincangkan masyarakat. Kali ini tidak mengacu pada hari buruh, hari pers sedunia, maupun keriuhan reformasi. Publik menyuarakan kata itu merujuk pada pemerkosaan massal yang terjadi pada Mei 1998. Perbincangan ini merupakan buah dari perkataan Fadli Zon, Menteri Kebudayaan Republik Indonesia, yang beberapa waktu lalu meragukan tragedi pemerkosaan massal dalam sejarah Indonesia.

Kita tidak memasuki perdebatan tersebut. Kita hanya berupaya menyelami cerita-cerita di balik korban pemerkosaan. Kisah-kisah itu sering terpendam, tertutup, dan terisolasi atas nama budaya, agama, dan norma sosial. Korban (notabennya perempuan) kerap terhimpit dan tersudut dalam pergaulan. Trauma dan luka yang dalam sering menjadi mimpi buruk bagi para penyintas selama hidupnya.

Apa yang dirasakan korban pemerkosaan? Jawaban dari pertanyaan ini mungkin tidak akan pernah selesai. Tak ada yang mampu menjelaskan dan menggambarkan secara spesifik akibat dari tragedi itu. Kata patah, hancur, mengerikan, dan sakit tak akan cukup untuk menampung pengalaman menjadi korban pemerkosaan.

Namun, kita mesti mengapresiasi segala pihak yang berupaya menggambarkan kondisi para korban baik lewat karya tulis maupun audio visual. Upaya itu sangat dibutuhkan agar empati dan kesadaran masyarakat bisa terbentuk. Pencegahan dan meminimalisir terjadinya tindakan biadab itu akan jauh lebih baik ketimbang mengobati.

Apresiasi bisa kita berikan pada film berjudul 27 Steps of May (2018). Sinema ini berupaya menampilkan kondisi trauma yang dialami korban pemerkosaan. Ravi Bharwani, sang sutradara, menggambarkan dengan begitu detail situasi psikologis yang dialami korban dan orang terdekatnya (ayah).

Cerita Dibalik Korban Pemerkosaan
27 Steps of May berkisah tentang May, perempuan muda yang mengalami pemerkosaan pada usia 14 tahun oleh sekelompok orang tak dikenal. Ia mengalami trauma berkepanjangan akibat tragedi tersebut. Bapaknya juga merasa sangat terpukul dengan kenyataan itu.

Sepanjang hidup, ayah May mengutuk dan menyalahkan dirinya. Apa yang dialami oleh May baginya adalah sebuah kesalahan yang harus ia tanggung.

Delapan tahun setelah tragedi itu terjadi, keluarga yang hanya terdiri atas Bapak dan May menjalani hidup dalam diam dan rutinitas mekanis. Keseharian mereka diisi dengan membuat boneka untuk dijual, makan bersama, dan sesekali bapak akan berkelahi di ring tinju untuk meluapkan emosi yang selama ini ia tahan.

May tidak pernah bicara dan melakukan aktivitas layaknya perempuan seusianya. Ia seperti merasakan kematian yang datangnya lebih cepat. Tanpa semangat, tanpa tujuan hidup, tanpa keinginan, tanpa ambisi, tanpa harapan, dan tanpa kebahagiaan. Harinya diisi oleh ketakutan dan pertarungan melawan ingatan buruk yang sewaktu-waktu bisa muncul.

May tidak pernah meninggalkan rumah. Termasuk ketika terjadi kebakaran yang mengancam nyawanya. Ia tetap bersikukuh untuk tinggal di dalam kamar. Upaya untuk keluar dari ruangan yang selama ini ia tempati memunculkan kembali bayangan mengerikan pemerkosaan yang pernah ia alami.

Suatu waktu, May menemukan lubang di dinding kamarnya. Di balik dinding itu, tinggal seorang pesulap yang perlahan memberi warna baru bagi hidup May. Melalui lubang itu, ia melihat kehidupan lain yang pelan-pelan mendorongnya untuk keluar dari trauma masa lalunya.
Lubang berisi sosok pesulap itu bisa ditafsirkan sebagai bentuk pertolongan dari pihak lain. Dukungan, pendampingan, dan bantuan sangat diperlukan untuk mengupayakan penyintas keluar dari ingatan masa lalu yang perih.

Film ini minim dialog. Penonton lebih banyak disuguhkan ekspresi dan aktivitas fisik yang bisa memancing emosi. 27 Steps of May tidak menyentuh sisi politik secara langsung. Meskipun penggambaran terlihat sangat personal, namun nama “May” yang dipilih oleh tim produksi sebagai judul dan nama tokoh utama sudah cukup menjadi pesan tersirat untuk tidak melupakan tragedi pemerkosaan Mei 1998.

Dampak Tragedi Pemerkosaan
Kejahatan pemerkosaan memberi dampak sangat berat bagi para korban. Penyintas sering mengalami stres  yang sangat tinggi dan meninggalkan luka yang dalam di tubuh dan pikiran. Anak perempuan atau perempuan yang mengalami kekerasan seksual kerap terjangkit gangguan stress pasca trauma (PTSD), yaitu gangguan kejiwaan yang sangat melemahkan tubuh.

Andrea Feijo, psikiater dan koordinator yang melakukan penelitian terhadap korban kekerasan seksual pernah mengungkapkan bahwa trauma yang dirasakan korban bisa begitu intens sehingga mengarah pada perkembangan gangguan stres pascatrauma. Trauma ini karakteristiknya berbeda dengan yang diamati ketika gangguan tersebut terjadi karena peristiwa lain, seperti dirampok dengan todongan senjata.

Salah satu perbedaannya adalah bahwa korban kekerasan seksual hampir selalu mengalami depresi, bukan sebagai gangguan sekunder (komorbiditas) tetapi sebagai bagian dari jenis PTSD khusus. Korban juga bisa mengalami peradangan ringan jangka panjang yang dapat mempercepat penuaan, dibuktikan dengan keausan telomer (struktur yang bertanggung jawab untuk membuat DNA kita stabil), yang merupakan penanda penuaan sel.

Selain menanggung rasa sakit sebagai korban, para penyintas juga sering merasa bersalah dan sangat malu. Budaya kerap melabelkan setumpuk stereotip bahkan peminggiran bagi para penyintas. Dampak paling jauh, korban bisa kehilangan pekerjaan hingga pengucilan dari masyarakat.

Karena efek domino tersebut, banyak para korban takut untuk mencari bantuan, melaporkan kasus kekerasan kepada pihak berwenang atau mencari pendampingan. Mereka menyimpan setumpuk rasa sakit hampir selama hidupnya. 

Kita berharap para korban bisa mendapat penanganan dan pemulihan dari berbagai pihak, termasuk pemerintah lewat kebijakan atau peraturan yang pro terhadap korban. Trauma akibat pemerkosaan bisa memiliki dampak yang sama besarnya dengan pengalaman perang, bahkan lebih. Negara berkewajiban melindungi rakyatnya dan melakukan edukasi secara masif agar tidak kembali muncul para pelaku dan korban-korban berikutnya.