Arina.id - Sholat berjamaah merupakan salah satu amalan yang sangat dianjurkan dalam Islam, karena di dalamnya terkandung keutamaan besar berupa pahala yang berlipat ganda serta nilai persatuan umat.
Dalam pelaksanaannya, kehadiran seorang imam memiliki peran penting sebagai pemimpin sholat yang menentukan kekhusyukan dan keteraturan jamaah.
Oleh karena itu, Islam memberikan panduan jelas mengenai siapa yang paling berhak dan layak menjadi imam, bukan sekadar berdasarkan kedudukan sosial, melainkan pada kualitas ilmu, ketakwaan, dan kemampuannya dalam menjalankan ibadah dengan baik.
Berkenaan dengan sholat berjamaah, Rasulullah menganjurkan umat Islam untuk merutinkannya. Sebab keutamaan sholat berjamaah lebih unggul daripada sholat sendirian.
Riwayat yang dijadikan pijakan tentang hal ini ialah hadits yang diriwayatkan Ibnu ‘Umar, yaitu:
عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة
Artinya: “Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin ‘Umar, bahwa Rasulullah bersabda, ‘sholat jamaah lebih baik dari pada sholat sendirian dengan pahala 27 derajat.” (HR Al-Bukhari).
Membahas tentang sholat berjamaah tentunya melibatkan imam dan makmum. Hal ini disebutkan dalam hadits:
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَائَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا، وَ فِي رِوَايَةٍ: سِنًّا، وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ. [رواه مسلم]
Artinya: "Diriwayatkan dari Abi Masud ia berkata, Rasulullah bersabda: “Yang mengimami suatu kaum, hendaklah yang paling baik bacaan kitab Allah (Al-Qur'an) nya. Jika di antara mereka itu sama, maka hendaklah yang paling tahu tentang sunah, dan apabila di antara mereka sama pengetahuannya dalam sunah, hendaklah yang paling dahulu berhijrah, dan apabila di antara mereka sama dalam berhijrah, hendaklah yang paling dahulu memeluk Islam. Dalam riwayat lain disebutkan “Yang paling tua usianya. Janganlah seorang maju menjadi imam sholat di tempat kekuasaan orang lain, dan janganlah duduk di rumah orang lain di kursi khusus milik orang tersebut, kecuali diizinkan olehnya”. (HR.Muslim No: 673).
Maka dari itu sebaiknya, dalam sebuah komunitas yang akan melaksanakan sholat berjamaah melakukan seleksi siapa yang pantas menjadi imam. Apalagi berkaitan dengan bacaan surat Al-Fatihah. Sebab membaca surat Al-Fatihah termasuk rukun qauly yang tidak boleh ditinggalkan.
Dengan demikian,kriteria seorang imam yang ideal dalam sholat berjamaah dalam konteks saat ini adalah orang yang paling bagus bacaan Qur'annya, orang yang paling paham dan mengamalkan sunah, dan orang yang paling tua dari segi usia. Wallahu a'lam.
Editor:
